مثل اين فعل را به حقّ تعالى نسبت توان كرد . « أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ » « 1 » تعالى اللَّه عمّا يقول الملحدون - علوّاً كبيراً - : « أَ إِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ بَلْ هُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ كافِرُونَ » « 2 » . و نيز هرگاه حقّ تعالى مَنى را كه جماد و ميّت است در رَحِم بعد از تغيّر و فساد پرورش تواند داد - طوراً بعدطور كه « وَ قَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً » « 3 » - و حيات تواند بخشيد و از نشأة رَحِم كه نسبت آن به دنيا همچو دنياست به آخرت تواند آورد و به سعادت و شقاوت دنيا منعَّم و معذَّب فرمود چرا نشايد كه آدمى را بعد از موت و فساد بدن باز پرورش دهد طَبَقاً عن طَبَق كه « لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ » « 4 » . و حيات نو بخشيد و از نشأة دنيا به نشأة عُقبى برد و او را آنجا به سعادت و شقاوتِ اخروى منعّم ومعذّب گرداند « وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ » « 5 » ، « يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ » - إلى قوله تعالى : - « ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى وَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * وَ أَنَّ السَّاعَةَ

--> ( 1 ) - المؤمنون : 115 . : « آيا پنداشته‌ايد كه شما را بيهوده آفريديم و شما به سوى مابازگردانده نمىشويد ؟ » . ( 2 ) - السّجدة : 10 . : « آيا هنگامى كه در زمين گم و ناپديد شويم ، باز به آفرينشى نو در خواهيم آمد ؟ ! [ نه چنين است كه مىگويند ] بلكه آنان به ديدار پروردگارشان - روز رستاخيز - كافرند » . ( 3 ) - سورهء نوح عليه السلام : 14 . : « و حال آنكه شما را گوناگون - به مراحل ، يا : از حالى پس از حالى - آفريده است » . ( 4 ) - الانشقاق : 19 . : « كه هرآينه شما حالى را از پسِ حالى - از مرگ و بعث و حساب و . . . - پشت سر مىگذاريد » . ( 5 ) - الواقعة : 62 . « و هرآينه شما آفرينش نخست - زندگى دنيوى - را دانسته‌ايد ، پس چرا يادنمى كنيد و پند نمىگيريد ؟ » .